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2024年12月21日，山东省文物考古揣测院、青岛市文物保护考古揣测所在青岛市黄岛区召开琅琊台古迹考古发掘绝交琢磨会，来自山东大学、中国社会科学院、国度博物馆、浙江省考古揣测院、江苏省考古揣测院等单元的大家和山东省文化和旅游厅、青岛市文化和旅游局、青岛市黄岛区文化和旅游局等单元共约20东谈主进入会议。

琅琊台古迹布局图。图源：山东省文物考古揣测院

在此次琢磨会上，大家们阐述这琅琊台古迹是秦始皇东巡期间兴建的要害国度工程。其中通过握续发掘，阐述了“大台”主体为秦汉期间高台建造基址，组成高台建造中枢及外围局势的夯土基址体量巨大，夯筑质料极高，发现登台踏步、台下房间、排水面貌及院落门址等要害遗迹，佐以首先发现的秦代刻石，推定为秦始皇所筑之“琅邪台”。

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怒放司马迁的《史记·本纪第六秦始皇本纪》，不错发现秦始皇特地心爱到山东。秦始皇在位11年，五次出巡，三次到山东‌。除了公元前220年西巡到陇西，公元前215年‌东巡至碣石山（今河北昌黎），其余三次出巡皆到山东。

公元前219年‌，秦始皇第一次东巡，登临峄山（今山东邹城境内）、泰山、芝罘山（今山东烟台市北）及琅琊台（今山东省青岛市黄岛区），琅琊台古迹等于为此次出巡而设。

公元前218年‌，秦始皇再次东巡至芝罘山。

公元前210年‌，秦始皇第五次南巡，至会稽山（今浙江绍兴）‌。此次南巡之后，秦始皇掉头向北，走江过海，再至山东。等于此次南巡转北走的长距离跋涉，秦始皇病死，“至平原津而病”“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台”。

秦始皇不但心爱到山东，何况在山东的刻石也多于其它场合。《史记·本纪第六秦始皇本纪》纪录，秦始皇于公元前221年息争六国后，数次出巡各地，群臣为颂扬其善事、明示万代而所刻之石，共有七处，分又名“峄山刻石”（公元前219年）、“泰山刻石”（公元前219年）、“琅琊刻石”（公元前219年）、“芝罘刻石”（公元前218年）、“东不雅刻石”（公元前218年）、“碣石刻石”（公元前215年）和“会稽刻石”（公元前210年）。

“秦七刻石”中的“峄山刻石”“泰山刻石”“琅琊刻石”“芝罘刻石”四处刻石均在今山东区域，何况在期间点早于其它刻石，这就骄贵出山东在秦代地位的不一般。正如此次大家究诘会所称：“琅琊台古迹一系列考古新发现充分体现了今山东地区在秦汉息争国度中的要害地位，同期也反应了王人鲁文化在中中文静造成程度中的要害作用。”

现有国度博物馆的琅琊刻石。拍摄：周学泽

2019年，笔者曾到北京国度博物馆参不雅，看到过琅琊刻石，展示牌先容：此残石为竖直的长方体，是公元前219年秦始皇东巡到琅琊郡（今山东青岛黄岛区西北）时所坐窝石的后半部。书体为秦篆，相传为李斯所书。现残存13行87字，前2步履公元前219年随秦始皇寻查的从臣临了二东谈主的官职和姓名，后11步履公元前209年秦二世补刻的诏书过头从臣姓名字已漫漶。

秦始皇为什么心爱到山东？当今大家不雅点一般集结在两个方面。一是推奖秦朝总揽的需要。山东是在秦代是政事经济念念想文化领悟地，通过寻查新河山，宣扬雄风，杀青粗略。

《史记·秦始皇本纪》载《琅琊刻石》铭文“东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。”“乃抚东土，至于琅琊”等较好地点明了秦始皇东巡的政事方向和军事方向。

山东地区在秦始皇息争六国后具有要害的策略地位‌。山东是老牌强国王人国所在地，历史上王人国曾是春秋五霸之首、战国七雄之一，素以文化领悟、东谈主民亏欠著称，领有较强的军事和经济实力。王人国事六国中临了一个被灭的国度，其东谈主力物力保存较好，王人东谈主对畴昔的明后有着深深的怀旧神志，存在强横的永别目的倾向‌，反秦的可能性较大‌。王人地贵族势力矍铄，田氏族东谈主在王人地仍有矍铄的命令力，也使秦始皇对山东的总揽不是很宽心。秦始皇切身寻查，光显对普及总揽着力大有克己。

在琅琊刻石中，秦始皇提神颂扬了我方息争中国的汗马之劳，强调了制定息争的法律轨制算作行状的准则，重申了息争度量衡、息争翰墨以自由国度息争的要害性。秦二世在补刻的诏书中则强调息争度量衡是秦始皇的业绩，并默示将息争度量衡的王法无间推行下去。

二是秦始皇东巡也渴慕秦朝基业永劫长春，我方草率反老还童。

在古代中国，反老还童的念念想树大根深，好多君主都渴慕赢得长生，以自由我方的总揽地位。秦始皇尤其受到玄门念念想的影响，觉得通过修王人和寻找仙药不错杀青反老还童。秦始皇息争六国后，觉得我方“德兼三皇，功过五帝”‌，创造了“天子”‌这一名称，并自称“始天子”‌，意即从他驱动，后世君主均称天子，传之无限。秦始皇渴慕反老还童，几番派东谈主到山东沿海地区寻找三神山，求取反老还童药，以自由总揽和安闲个东谈主对长生的追求。秦始皇在东巡经过中，在琅琊山等地举行各式庆典和祭祀行径‌，方向求神明保佑我方反老还童，这在第五次巡行中骄贵无疑。

‌《史记·秦始皇本纪》载，公元前210年，秦始皇南巡转北行，“还过吴，从江乘渡。并海上，北至琅邪。术士徐巿等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。’始皇梦与海神战，如东谈主状。问占梦，博士曰：‘水神不行见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当撤回，而善神可致。’乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。自琅邪北至荣成山，弗见。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。遂并海西。”这段话标明，为卓越到反老还童的“蓬莱药”，秦始皇听从术士建议，举行射杀大鱼的庆典。

琅琊台古迹山顶建造基址秦代石砌地漏。图源：山东省文物考古揣测院。

近些年，跟着史料和考古挖掘相互印证，秦始皇祖源地乃山东一说日渐可信，这就让秦始皇为什么心爱到山东，加多了另外一种可能：乡情。

2011年，清华大学所藏战国竹简清华简《系年》完成解读，其第三章记叙：“飞（廉）东逃于商盍（葢）氏。成王伐商盍（葢），杀飞（廉），西迁商盍（葢）之民于邾，以御奴之戎，是秦先东谈主。”

《说文解字注》：奄，盍（葢）也，商盍即商奄。清华大学资深熏陶、闻名历史学家和考古学家李学勤先生觉得，上述简文直言“秦先东谈主”等于“西迁”于“邾”的“商盍（葢）之民”，何况和周成王“伐商盍（葢） ”有关起来，使“嬴秦发祥于商盍”大白于寰球。

从考古挖掘来看，陕西秦贵族墓的直肢葬、墓向、东谈主殉、腰坑、器物等墓葬民风和海岱东夷特地通常。清华简记叙的“伐商盍（葢） ”事，由周公辅佐完成，为青铜器铭文所确证。现保藏于中国国度博物馆的禽簋铭文就纪录了周公东征奄国的史实，禽簋内有铭文23字：“王伐奄侯，周公谋禽祝，禽有脤祝，王赐金百寽。禽用作宝彝。” 鉴于各式史料和考古笔据，李学勤先生屡次提议“嬴秦祖源地在山东”的不雅点。

总而言之，秦始皇寻查热衷到山东，主要方向是了推奖总揽的需要，但也有求神拜仙、追求长生的诉求，同期也不放置对祖源地的亲近之感。

（群众新闻记者 周学泽）现金买球

发布于：北京市